昌永　徒然なるままに・・・

丹羽玉邦筆　「百合」　大正〜昭和

お茶事やお茶会で茶室に入る前、まず、寄付きという控えの間に通される事が多い
そこにも掛軸が掛かっているもので、その掛軸は茶会、茶事のプロローグにあたる
招かれた人は、その会のテーマを想像し、期待感を高める

ただ軽く「一服どうぞ」というお茶の時、季節を感じる掛軸を掛けることが多い

寄付きの掛軸は、あまり描きこまれていないものが多い
物足りないと感じる人もいるかもしれない
フルコース料理で、いきなりメインディッシュがで出てこないのと同じかもしれない

裏庭の一番日の当たらない場所に、紫陽花、南天、ドクダミが植わっている
梅雨時の今頃、花をつけてくれる
南天の白い花は、雪のようにちらちらと降るように落ちる。儚く美しい
紫陽花とドクダミは、表に出してあげたくなり玄関に生けてみた

花にも、「ハレ」の表情がある

「緊急事態宣言」のため店は不定休にさせて頂いております

本日6月9日は営業いたします
私と息子が店に出ます
御用の方はお出かけください
お待ちしております

小堀宗中筆　「獨」　江戸後期

小堀宗中は遠州流中興の祖と言われています
慶応3年6月24日に82歳で亡くなりました

「獨」　
　「数ならぬ　みほとの山の　おくもなし　人の問はぬを　かくれ家にして」

「みほと」は「御仏」なのか、また、俗語で女性を意味する言葉もあり、次の「おく」は「奥」、妻ともとらえることができる
この歌の奥行、深さを感じる

最近の伝達手段は、SNSなど画像によるものが主流になっています
また、見た目も重視し「バエル」という言葉まで生まれました
見ただけで瞬時に事柄が理解できる。言葉で表現したら、まどろっこしくなります

文字、特に手描き文字は心の奥の気持ち表現できます
古文書のジャンルに、消息(手紙)や歌・俳諧というものがあります
文字も草書やかな変体で書かれていて、字のくせも強く俗に「みみずのはった字」と呼ばれたりします

消息や歌・俳諧の書は、まず最初に、筆の勢いや墨つぎのリズムにより、年齢や心情を推測します
想像の翼を広げ、文字の中に入っていき解読します
何百年もの時を越えて、鮮やかに景色が見えてきたり、書いた人の心情を垣間見ることができます

店が不定休の今、棚上げになっていた消息・歌・俳諧の掛軸を読んでいます
こんな時だからできる楽しみです

「緊急事態宣言」のため店は不定休になっています

本日、6月5日は営業いたします

御用の方はお出かけください

堀内宗完　兼中斎箱　五代尾関作十郎造　染付蓋置

犬山本窯　尾関作十郎　当代は七代です

蓋置とはお点前でお湯をくむ時、釜の蓋を取り、預けておく道具です
熱い釜の蓋を直接畳に置かないように考え出されたものです
箱書きに墨台とありますが、この形は書道の墨を置く道具からきています
たかが道具。こだわりはその道への思いの深さだと思います

横井也有　俳諧　　　江戸中期

横井也有(1702〜1783)尾張藩、御用人、家老の次の位であった
1754年に隠棲。俳諧は芭蕉の弟子、支考に私淑した
享保から天明時代にかけて、尾張俳諧で多くの人に影響を与えている

「蟹とりや　橋の涼みも　ふけて後　　蘿隠」

今より川が身近にあった時代の句です
昼間は蟹を取り、夕方からは川風を求めて橋の上へ。
夏の一日、情緒があります
蘿隠とは也有の別号

6月19日　犬山　岩田洗心館で予定されていました「ほたる茶会」が延期になりました

延期日
　令和4年5月28日(土)　午後5時から
　場所　岩田洗心館
　会費　3,000円

「緊急事態宣言」が延長された為、昌永の不定休も「緊急事態宣言」解除まで延長いたします

店を開店する日は、このブログでお知らせいたします
本日は、私と息子が店に出ます

御用の方はお出かけください